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笛子伎樂(lè)天的起源

2025-04-21

笛子伎樂(lè)天是佛教中的香音之神，是佛及菩薩的侍從，主要職能是“娛佛”。他們通常在空中飄浮，手持各種樂(lè)器，以美妙的音聲來(lái)贊美和供養(yǎng)佛。伎樂(lè)天又名香音之神，源自印度大乘佛教主要經(jīng)典之一《妙法蓮華經(jīng)》。該經(jīng)典規(guī)定了十種對(duì)佛的供養(yǎng)方式，其中包括“伎樂(lè)供養(yǎng)”。這十種供養(yǎng)方式分別是：花、香、瓔珞、末香、涂香、燒香、繒蓋、幢幡、衣服和伎樂(lè)?。

伎樂(lè)天在佛教中象征歡樂(lè)吉祥，是石窟藝術(shù)中最富舞蹈美感的形象之一。伎樂(lè)天的主要職責(zé)是通過(guò)歌舞和奏樂(lè)來(lái)供養(yǎng)佛。在佛教藝術(shù)中有著重要的地位。其形象在敦煌壁畫(huà)和龍門(mén)石窟中尤為豐富，展示了中西音樂(lè)文化的交流與融合。

伎樂(lè)天的形象多樣，包括天宮樂(lè)伎、飛天樂(lè)伎、化生樂(lè)伎、護(hù)法神樂(lè)伎和經(jīng)變畫(huà)樂(lè)伎等；他們的造型生動(dòng)，線條飄逸流暢，象征著動(dòng)聽(tīng)的旋律和心靈的陶醉。他們的形象常常與飛天造像相融合，展現(xiàn)出一種超凡脫俗的美感。在敦煌莫高窟壁畫(huà)中，伎樂(lè)天以半裸女身、飄逸彩帶、靈動(dòng)舞姿著稱(chēng)，成為敦煌藝術(shù)的象征。其形象融合了唐代仕女畫(huà)特點(diǎn)，展現(xiàn)了古代藝術(shù)家對(duì)音樂(lè)與舞蹈的極致追求。

伎樂(lè)天住在須彌山南金剛窟，當(dāng)天欲作樂(lè)時(shí)，他們的身體會(huì)顯現(xiàn)異相，飛行于天空，手持樂(lè)器，蹁躚飄舞,故又稱(chēng)“天樂(lè)神”、“伎樂(lè)天”、“樂(lè)神”、“音樂(lè)天”、“凌空之神”。

公司簡(jiǎn)介：

莆田市大莊嚴(yán)佛像工藝有限公司（妙莊嚴(yán)藝術(shù)(福建)有限公司）主要經(jīng)營(yíng):銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動(dòng)物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。 是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠。擁每種有雄厚的師資團(tuán)隊(duì),專(zhuān)業(yè)的技術(shù)人才和各種高科技的雕塑機(jī)械。我廠是一家具有獨(dú)立設(shè)計(jì)、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備。在產(chǎn)品設(shè)計(jì),藝術(shù)造型,表面效果方面擁有莆田學(xué)院藝術(shù)系的多位教授對(duì)其全程指導(dǎo)。鑄造部擁有多位經(jīng)驗(yàn)豐富的高級(jí)鑄造技師指導(dǎo)生產(chǎn)及制作。我廠本著“以質(zhì)量求生存,以科技求發(fā)展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。咨詢(xún)電話(huà)：18250514111