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十一面千手觀音是佛教中的重要神祇,尤其在觀音信仰中占據重要地位。觀音在佛教中代表著慈悲與智慧,而十一面千手觀音則是觀音菩薩的一種特殊法相,擁有十一個面孔和一千只手臂,每只手中持有不同的法器或手勢。象征著觀音菩薩對眾生的無盡庇護和加持。觀音也被稱為觀世音,與大勢至、阿彌陀佛合稱為“西方三圣”。觀音的道 ...
六觀音是指佛教中的六種觀音形象,這些形象在佛教文化和信仰中占據重要地位。六觀音包括顯教的六觀音:大悲觀音、大慈觀音、獅子無畏觀音、大光普照觀音、天人丈夫觀音、大梵深遠觀音。密教的六觀音:千手觀音、圣觀音、馬頭觀音、十一面觀音、準提觀音、如意輪觀音。這些不同的觀音形象體現了佛教中觀音菩薩的多種化身和特 ...
觀音信仰來源于佛教,是印度佛教北傳至中國后,經三國、兩晉、十六國、南北朝時期對觀音信仰經典的譯介,才使其在中國民間廣泛流傳。我國觀音崇拜的興起,最先始于十六國時期。在十六國時期,觀音造型受到佛教藝術的影響,展現出多元的文化特色。這個時期的觀音造像一改往日健壯豐圓的造型,出現了較為清秀的審美面貌,整體 ...
中國歷代的觀音造像在演變過程中經歷了多個階段,每個時期都展現了獨特的風格及特點。在兩漢時期,觀音的形象仍然只作為如來的隨侍,獨立的觀音雕像是非常少見。到了魏晉南北朝時期,雖然觀音仍然以脅侍的身份出現,但已經開始出現女性化的傾向,面相由原來的豐潤飽滿逐漸朝著清秀俊逸方向發展。唐朝的觀音造像達到了一個新 ...
十一面觀音是密教六觀音之一,全稱為十一面觀音菩薩,是觀世音菩薩的化身之一。觀音的道場位于普陀山,其形象在各個歷史時期有所變化。在宋代之前,觀音的形象是男性,直到宋朝以后,逐漸女性化,成為面容端莊雍容華貴的貴婦人形象。在密教中十一面觀音被視為除惡導善、引導眾生入佛道的菩薩。十一面觀音位居胎藏界曼陀羅中 ...
十六國時期是我國石窟寺藝術發展的第一個階段,這個時期,不管石窟寺的空間模式或是佛造像的塑造手法,基本都是西方藝術的風采。十六國時期的佛像具有極強的藝術風格及特點,這些佛像不但體現了當時佛教文化的傳承和創新,充分體現了中華文化與外來文化的融合。十六國時期的佛像特征主要包括頭部特征、背光設計、面部特征和 ...
在明清時期,寺廟造像成為佛教藝術的主流形式,包括壁畫、木雕、金銅等多種材質的造像得到了快速發展。尤其是明代的金銅佛教造像,達到了“永宣金銅造像”的巔峰時期。明清時期,佛教在統治階級的尊崇下飛速發展。在永樂到嘉靖期間,藏傳佛教藝術極其繁盛,漢地傳統佛像藝術在風格和造型上受到了深刻的影響。這一時期的佛像 ...
隋唐時期被公認是中國佛教的鼎盛時期。當然,這個鼎盛時代的巔峰主要在盛唐,隋朝是一個過渡時期,承前啟后,主要繼承發揚了一部分南北朝的佛像的風格特點。唐朝時期可以分為初唐、盛唐、中唐、晚唐。真正的中國佛教鼎盛是在武則天的統治時期,也就是盛唐時期,而大部分佛教造像在隋代開始大量建造,這個時期的佛教造像特征 ...
十一面千手觀音是佛教中的重要神祇,尤其在觀音信仰中占據重要地位。觀音在佛 ...
六觀音是指佛教中的六種觀音形象,這些形象在佛教文化和信仰中占據重要地位。 ...
觀音信仰來源于佛教,是印度佛教北傳至中國后,經三國、兩晉、十六國、南北朝 ...
中國歷代的觀音造像在演變過程中經歷了多個階段,每個時期都展現了獨特的風格 ...
十一面觀音是密教六觀音之一,全稱為十一面觀音菩薩,是觀世音菩薩的化身之一 ...
十六國時期是我國石窟寺藝術發展的第一個階段,這個時期,不管石窟寺的空間模 ...
在明清時期,寺廟造像成為佛教藝術的主流形式,包括壁畫、木雕、金銅等多種材 ...
隋唐時期被公認是中國佛教的鼎盛時期。當然,這個鼎盛時代的巔峰主要在盛唐, ...