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圣公的來(lái)歷起源

2025-05-02

圣公在中國(guó)古代神話和傳說(shuō)中是一位極具影響力的神仙。圣公的來(lái)歷因地域和文化的不同而有所差異，在道教體系中“圣公”通常指代真武大帝或其父母。?部分文獻(xiàn)將真武大帝直接稱(chēng)為“圣公”，強(qiáng)調(diào)其作為武道守護(hù)神和蕩魔天尊的威嚴(yán)形象。另有尊稱(chēng)真武大帝的生父為“圣父”，生母為“圣母”（合稱(chēng)“圣公圣母”），這一信仰在武當(dāng)山等道場(chǎng)尤為盛行。

而圣公在福建閩南地區(qū)特指廣澤尊王，他是福建泉州南安一帶的鄉(xiāng)土神，深受當(dāng)?shù)孛癖娋囱觥V澤尊王的圣號(hào)冗長(zhǎng)而威嚴(yán)，為“威震·忠應(yīng)·孚慧·威武·英烈·保安廣澤尊王”，簡(jiǎn)稱(chēng)廣澤尊王，又稱(chēng)“保安尊王”“保安廣澤尊王”“圣王公”等。傳說(shuō)他升天前只是名叫郭洪福（也有說(shuō)法是“郭忠福”或“郭干”）的一位牧童。另有說(shuō)春秋時(shí)期神童項(xiàng)橐因七歲為孔子師，被后世尊為“圣公”或“小兒神”，主要流行于山東日照地區(qū)。

在道教信仰中，還有一位張公圣君，也被尊稱(chēng)為圣公。張公圣君，又稱(chēng)張圣君、張圣者、法主公等，是海峽兩岸居民所篤信的神明，其信仰甚至傳播到了東南亞地區(qū)。張公圣君出生于南宋時(shí)期，他急公好義、愛(ài)打抱不平，且精通武術(shù)。在云游四方、懸壺濟(jì)世的過(guò)程中，他宣揚(yáng)“惡有惡報(bào)、善有善果”的道理，深受百姓愛(ài)戴。后來(lái)，張公圣君修成正果，羽化升天，成為道教中的重要神明。

在泉州古城三巷南端也有一處名為圣公宮的廟宇，宮內(nèi)保存著清代光緒十一年的壁畫(huà)，廟內(nèi)奉祀被稱(chēng)為圣公爺?shù)哪邍?guó)忠。倪國(guó)忠是南宋末季晉江倪厝村人，他少年聰明好學(xué)，文武雙全，曾組織鄉(xiāng)勇勤王，最終為國(guó)殉節(jié)，后被追贈(zèng)為“昭德侯”，俗稱(chēng)圣公爺?。

公司簡(jiǎn)介：

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